千年前的“消暑潮品”（文物里的潮生活） - 857体育

在酷热难耐的夏季，没有空调和电风扇的古人是如何安然入睡的？位于河南开封市博物馆的一件北宋白釉珍珠地娃娃卧莲瓷枕，为我们揭示了千年前宋朝人优雅生活方式的“潮流”答案。

在博物馆二楼的展厅中，一个豆形瓷枕在柔和的光线下静静地陈列着。枕面上，一个身穿肚兜的胖娃娃仰卧在莲花中央，一条腿伸展，另一条腿微微弯曲，姿态十分可爱。枕面空白处，密集的赭石色小圆圈点缀其间，如同洒落的珍珠一般。这一精巧的设计吸引了众多观众驻足，纷纷赞叹古人的精湛技艺和奇思妙想。

讲解员周铄丰介绍说，这件瓷枕是宋代登封窑的精品，被列为国家一级文物。博物馆的官方卡通形象“宋宝”便是以它为原型创作的。瓷枕的底釉为白色，上面绘制着赭石色的花纹，前后壁雕刻有莲叶纹饰，枕面边缘饰有回纹，中间则描绘着一枝折枝莲花，旁边还有一个嬉戏的胖娃娃。“整个器物的制作工艺精细，纹饰繁复，画面生动，堪称一件‘镇馆之宝’。”

《说文解字》中对“枕”的解释为“用以垫头的东西”。作为日常的寝具，瓷枕为何在宋朝如此盛行？开封市博物馆副馆长、副研究员张武军解释道：“瓷枕并非宋代首创，但绝对是当时的一件‘潮流单品’。”据了解，现存最早的瓷枕实物出自河南安阳隋代张盛夫妇的合葬墓。唐代，瓷枕开始崭露头角，而到了宋代，则迎来了其发展的黄金时期。全国各地的窑口纷纷烧制瓷枕，它们从最初的陪葬品，逐渐走入寻常百姓家，成为夏季消暑的热门寝具。

瓷枕的消暑功效，在许多宋人的诗词中可见端倪。北宋诗人张耒在《谢黄师是惠碧瓷枕》中写道：“巩人作枕坚且青，故人赠我消炎蒸。持之入室凉风生，脑寒发冷泥丸惊。”这几句诗生动地描绘了瓷枕带来的清凉感受。南宋词人李清照在《醉花阴》中留下了“玉枕纱厨，半夜凉初透”的千古名句。考证表明，词中的“玉枕”并非指玉石，而是泛指釉面光洁如玉的瓷枕。这种温润如玉的瓷枕，也出现在王安石、杨万里、秦观等人的诗文中，为宋代文学增添了一抹清凉的意境。

瓷枕的“新潮”之处，还体现在其自带的降温设计上。与木枕等材质相比，瓷器釉面导热迅速，同时，其内部中空的结构和通气孔设计，能够避免热量积聚。即使长时间睡眠后枕身变得温热，只需翻个面，便又能感受到清凉。更有《本草纲目》记载：“久枕瓷枕，可清心明目，至老可读细书。”

周铄丰补充道：“小小的寝具，凝聚了古人的消暑智慧。您看，展柜里的瓷枕高低各异、尺寸不一，这是为了适应不同的睡姿和人群。就拿这个娃娃卧莲瓷枕来说，枕高15厘米，推测主人可能是侧卧时使用的。”古人留有厚重的发髻，将其枕在瓷枕上，发髻可以恰好悬空，既不会散乱，也不会因为枕头材质坚硬而感到不适。

对宋朝人而言，小小的瓷枕远不止是一件实用的寝具。它融合了精湛的工艺、吉祥的寓意，并承载着一个时代的审美取向。“瓷枕名称中的‘珍珠地’，便是一种独特的装饰技法。”张武军介绍说，工匠们借鉴了金银器的錾花工艺，先在坯体上涂抹一层白色化妆土，勾勒出主体纹饰，然后用细竹管在空白区域戳出密集的细小圆圈，形似珍珠散落，最后罩上透明釉入窑烧制。而枕上嬉戏的胖娃娃，也并非随意涂鸦。“娃娃卧莲”是宋代瓷器上常见的吉祥图案，寓意着对新婚夫妇的美好祝福以及对幸福生活的期盼。张武军认为，这反映了古人对于天下太平、孩童无忧的朴素愿望。

河南作为宋代瓷器的重要产地，曾烧制出大量造型各异的瓷枕，包括长方形、八角形、银锭形、如意形、花瓣形等，琳琅满目。元代之后，随着软枕的重新流行，瓷枕逐渐退出了人们的卧榻。

尽管潮流已逝，但这些器物所承载的美好仍在沉淀。在开封市博物馆的文创区，“娃娃卧莲”的形象被制作成冰箱贴、小瓷砖和纪念币，深受游客喜爱。近年来，博物馆以此为原型设计了可爱的“宋宝”卡通形象，并开发了一系列手办、装饰品等衍生产品，未来还将应用于数字化导览，让观众在互动中了解文物，感受宋代风雅。

瓷枕无声，却带来一枕清凉。千年之后，瓷枕以全新的姿态呈现在当下，成为文博场馆中宋时风雅的见证者和代言人。